بَيْنَ سَبَبَ كِتَابَةِ الهَمْزَةِ فِيمَا تَحْتَهُ خَطْ بِهِذِهِ الصُورَةِ فِي الكَلِمَاتِ الآية

Question

اقرا الآتِي، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ :

إِنَّ فَضْلَ الصَّحَابِيُّ أَبِي ذَرٍّ فِي الإِسْلَامِ كَبِيرٌ، وَقَدْ ظَلَّ هَذَا الفَضْلُ مَعْمُور فى حَسِبَ الأَعْدَاءُ مَكَانَتَهُ مَحْدُودَةً، وَظَنَّ الأَعْدَاءُ الحَقِيقَةَ مَجْهُولَة؛ ليد بعضهم للحقِّ وَأَهْلِهِ، فَكَانَ أَنْمُوذَجا للأمرِينَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِينَ عَنِ الْمُنكَرِ ك أَنْ تَقْرَأَ سِيرَةَ هَذَا الرَّجُلِ العَظِيمِ.

اسْتَخْرِجُ مِنَ القِطْعَةِ السَّابِقَةِ مَا يَأْتِي :

1 - فِعْلًا نَاسِخًا، وَبَيِّنْ نَوْعَ الخَبَرِ .

ب - حَرْفًا نَاسِخًا، وَاذْكُرِ اسْمَهُ وَخَبَرَهُ.

ج - فِعْلًا يُفيدُ الرُّجْحَانَ، وَبَيْنَ مَفْعُولَيْهِ.

ب) أَخْرِبْ مَا تَحْتَهُ خَطُّ مِنَ القِطْعَةِ السَّابِقَةِ.

٦ - بَيْنَ سَبَبَ كِتَابَةِ الهَمْزَةِ فِيمَا تَحْتَهُ خَطْ بِهِذِهِ الصُورَةِ فِي الكَلِمَاتِ الآية: ا - بَدَأَ أَبُو ذَرٌ حَيَاتَهُ الجِهَادِيَّةَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ .

ب - مَسَاوِنُ الجَاهِلِيَّةِ كَثِيرَةٌ .

-ج- عُلَمَاؤُنَا لَهُمْ فَضْلٌ عَلَيْنَا .

د - البَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ اللُّؤْلُؤُ.

Answer 1

١- كان نموذجاً 

كان :فعل ماض ناسخ

خبرها نموذجا

٢- إن فضل الصاحبي أبي ذر

إن :حرف ناسخ 

فضل :اسمها

أبي ذر :خبرها

٣ - ظن الأعداء الحقيقة مجهولة

ظن :فعل يفيد الرجحان

المفعول به الأول :الحقيقة 

المفعول به الثاني :مجهولة

٤-بدأ :لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح

مساوئ : لأن ما قبلها مكسور 

علماؤنا :لأن الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن 

أحشائه :لأن الهمزة مكسورة

هل تعلم؟ نحن في منصة اسأل المنهاج نجيب على اسئلة الطلاب من جميع الدول العربية، كل ما عليك فعله هو طرح سؤالك من خلال الزر في الأعلى ويمكنك العودة الينا مرة اخرى من خلال البحث في جوجل عن "اسأل المنهاج"، لا تقم بنقل المحتوى دون ذكر المصدر جميع الحقوق محفوظة لمنصة اسال المنهاج